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難道恰恰是愛情破壞了婚姻?

2016年06月24日 愛情心理學 暫無評論 閱讀 57 ℃ 次

假如兩個人相愛就可以結婚,那麼問題來了:假如已婚男婚後發現自己又愛上了另一個女人,那為什麼不能因為兩人相愛而和這個女人結婚呢?當我們在談論愛情的自由性時,有時忘了,其實婚姻是個現實的東西。

我國當前的婚姻法對結婚條件的描述中的第一條,是“兩人自願”,而非“兩人有愛情”。結婚的這一刻,不管是否有感情,但兩人決定共享財產卻是肯定的。

事實上,回顧歷史,我們可以發現,“為愛結婚”的這一概念,才是非傳統的。在大多數有記載的人類歷史上,婚姻是為了最大化穩定財產的安排。

《婚姻的歷史》一書的作者伊麗莎白·阿博特說,在遠古時期,結婚是為了連結不同的部落,鞏固有利於雙方經濟的關係。“因為這是種財政的安排,所以婚姻也就被認為是種財政安排,並且也是以財政的形式維持下去的。這是不同家族之間的協定。比如,我是印刷工,你是制紙工,那我們就可以為下一代聯姻,我們的生意也會因此有所提高。”即使是蜜月——經常被叫做“婚禮旅行”,也是一種公共事務,雙方父母,兄弟姐妹,還有些近親一起旅行,從而加強雙方之間新建立的家族關係。?

阿博特說:“人們認為愛情是不結婚的理由。愛情是種慾望,是終究會消散的東西。”孔茨說:“浪漫的愛情是混合著激情,迷戀和將對方浪漫化,但是這些東西一旦涉及到婚姻就會變得不合適,因為婚姻就是關乎政治,經濟和買賣的事情。”

婚姻中不可避免要涉及的便是財產和生計,人們會為了財產而婚姻,也會因為婚姻而變得現實,把愛情中的難以控制的浪漫幻想和情慾控制起來。中國有句古話叫做“情深不壽”,或許暗合了孔茨的看法。

事實上,數千年來,浪漫的愛情都被看作是婚姻的阻礙,認為它會不可避免地引發婚姻問題。阿博特說:“如果你是個男人,你可以在婚外對情人有愛意或慾望,但如果你是個女的,你就得壓抑這種情愫。因為在婚姻中渴望愛情是會被譴責的。”

我們當然不支持性別的不平等,但是反觀現在的中國,對愛情的重視外加一夫一妻多妾制的廢除,確實增加了婚外情和非婚生育的數量。婚姻之外的愛情,或許正是一條破壞婚姻的導火索。另外,在一夫一妻制的法律不能給多角的愛情以保障的今日,也許人們便更加強烈地渴望一對一的感情深度,渴望合法婚姻之內的愛情而得不到滿足,對婚姻的破壞力或許比婚外戀更強大。

而被破壞的結果,有離婚,亦有結婚後分居的“婚內單身”。粗略估計下,上海的離婚率自1980-2000年的20年中,增長了將近7倍,而原因多是性格不合或者有了外遇,可見,或許正是愛情破壞了婚姻。

用“水能載舟,亦能覆舟”來形容愛情和婚姻的關係,或許十分貼切。身處這個高離婚率時代的我們,想要抵抗愛情對婚姻的破壞力,也許只有一條路:承認愛情是婚姻中必須的東西,認真地經營好兩個人的感情。(部分資料來源:書倉)

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標籤:【婚姻】【離婚】


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