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「那些年,我們一起……」的心理學解構

2013年11月26日 人格心理學 暫無評論 閱讀 153 ℃ 次

 

如今,“那些年”成了一個時髦的詞,成了一種時尚,成了一種心理需求,甚至成為一種文化。“那些年”是我們的懷舊情結。懷舊,到底是什麼?它是如何在不知不覺中悄然侵入我們的腦海?它有著怎樣的特點與魅力,能夠讓人沉迷其中?對於“懷舊”,我們又有著多少認識,能夠讓自己能坦然而自由地面對它呢?

“懷舊”的英文是nostalgia,這個詞最早源於希臘語的nostos和algia,前者有“返回家園”之意,後者表示一種痛苦的狀態,顧名思義,就是指渴望回家之痛苦;所以作為一個病理學用語,最初指的是“思鄉病”,包含沮喪、抑鬱,甚至傾向自毀等情緒的疾病。後來,“懷舊”這個詞逐漸遠離醫學範疇,慢慢融入了社會,其內涵也有了擴展和延伸,指向個人的意識和社會文化趨勢,被當作“某種人類疏離的基本狀況”來談論。

在今天,“懷舊”已經成為了一種正常的人類反應和一種社會學現象,已不局限於個體對自己過去的回憶,或是一種“年華漸逝”的印記,而是作為一種正常的情況,既帶有濃烈的個人特徵,也具有社會的普遍意義。
  

懷舊的社會成因

懷舊並沒有特定的人群和年齡,它可以發生在不同的人身上,也可以發生在人生不同的階段,是一種穩定的個人心理傾向。只是最容易發生在中年和退休之後,並且在過渡階段表現得尤為強烈。

隨著年齡的不斷增長,機體逐漸老化,新陳代謝及內分泌功能不斷減弱,思維、記憶、理解等各種能力均有降低,但“閱歷豐富”的大腦貯存的“往日信息”卻根深蒂固,遇到某種刺激極易觸景生情,往事在腦海中不斷湧現,因而,當個體面臨離職退休這樣一些扳機性事件時,對自我能力衰退的恐懼,對外界掌控力下降的恐懼,對退休之後完全未知的生活的焦慮,很容易觸發“懷舊情緒”,以期能獲得心理安慰和情感支持,能抓住過去的掌控感與安全感。

也有些人在人生早期階段就開始產生懷舊情緒。前不久,中國青年報社會調查中心通過新浪網在互聯網上發起了一項調查:你認為,“80後”開始懷舊了嗎?有89.7%的參與調查者為“80後”。結果顯示,高達43%的人表示自己有時懷舊,37%的人經常懷舊。而從不懷舊的只有1.5%。71.5%的人表示,懷舊不分年齡,年輕人懷舊無可厚非。

懷舊是尋找一種安慰。所以,尤其是在危機之下或社會動盪時代,懷舊能給人以舒適、親切等正性情感,成為人內心的庇護所。因為對於未來,我們總有著各種各樣無法預期的焦慮,只有對於過去,我們能自由而單純地在腦海裡為之加工,進行評價分析,解讀重構,甚至進行功能性的利用。

毫無疑問,懷舊是對於過去的一種重構與思念,包括對一種已經發生的事件的可掌控感和安全感。而將這一保護或認同進一步放大,懷舊也可以喚起共同興趣社團成員間的親密感並獲得群體性的認同。從社會學角度看,在人生經歷重大轉變的時刻,人們需要用懷舊來保持身份,而對過去的感知可以喚起過去的自我,清晰地認識、定義自己,因此懷舊是自我感知不可缺少的組成部分。

一位網友搜集了許多曾經伴隨“80後”成長的事物,譬如動畫片《葫蘆娃》《變形金剛》,電視片《恐龍特急克塞號》,塑膠小兵人、鐵皮青蛙,酸梅粉裡吃出來的小勺子,跳跳糖、棒棒冰等,然後將它們製成一段名為《“80後”回憶錄》的視訊。在互聯網一經播出,立即引起巨大反響,一度熱播,很多“80後”在此找到了相同的回憶,引發了強烈的歸屬感和認同感。

年輕人真正懷念的並不是那時的事,而是那時的自我。

懷舊的心理起因

懷舊文化並不是今天才出現的產物。有學者認為,早在公元前6世紀的孔子時代,就已經出現了懷舊文學,主要體現在鄉愁以及感歎時光飛逝的主題。於是,我們聽到了孔子感歎“逝者如斯夫”,聽到了曹操慨歎“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,聽到了李白慨歎“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”,聽到了蘇軾慨歎“人生如夢,一樽還酹江月”。可以說,懷舊是人類傳統社會的常見現象和人類文學的突出主題。

懷舊首先是一種心理現象,從上文可以看到,表現為美化“故鄉”、感歎誇大“過往”的人和事,其中更多的是優點,甚至忽略了不足,呈現出了想像勝於實際的特徵。如故友相見,杯酒正酣,對少年親密無比的朋友關係之懷念,對社會複雜人際關係之感慨;如錦衣華服,榮歸故里,獨自站立於已然乾涸的小溪前,感慨昔日下河摸魚力逮泥鰍黃鱔之歡樂時光。一般的懷舊總是甜蜜的溫馨的,甚至都有點不自覺的幻想成分。或許這也是人們喜歡懷舊的一個原因,如果懷舊總是噩夢,相信就沒人喜歡懷舊了。

從更深的心理學層面分析,懷舊隱含著人的“退行”心理,這是一種心理防禦機制。當我們面臨矛盾和衝突的時候,我們就會通過懷舊,通過對過去的回憶,來尋求安全保護。這種衝突可以是內心的(如自己的本能與道德、良心之間的衝突),也可以是外界的(如自我和現實的衝突)。特別是在老年人當中,因為他們意識到生命所剩無多,心裡隱隱產生恐慌,於是反覆回想過去的時光並加以美化,安慰自己。在這些時候,懷舊通過退行到過去替代性地滿足了人的本能欲求。它所造成的時空錯覺,正好能以一種象徵的方式帶給人安全和愛。

一般來看,懷舊更多的是情感記憶,而不是認知記憶,這種記憶是有選擇的,其所包含的情感結構比較複雜,既包括溫暖、喜悅、感激、友愛和單純等正面情感,也有失落、悲傷和渴望等負面情感。但總體而言,懷舊情感多是正面的,是通過過濾掉不愉快因素來保持或強化個人的自我認同。

懷舊心理幾乎每個人都會產生,但正所謂過猶不及,因為懷舊而否認現在和將來,就會陷入病態。這是因為當事人遭遇社會變遷、價值觀改變,或是因生活環境改變等引發個人的失落感,當面對突變,不能及時調整自己的心態去積極勇敢地面對生活,反而自我收縮,採取了迴避或對立的態度,避免直接面對這不適應的現實,陷於懷舊不能自拔。更糟糕的是,過於懷舊會造成更大的挫折和不適應,繼續強化對過去的依戀,長此以往,形成惡性循環,個體與環境的隔閡便如同滾雪球一般不斷擴大,形成了病態的懷舊心理和行為。

作為一種記憶功能和心理安慰的手段,懷舊產生的滿足感能使人生更加充實。但是對於不懂得善待懷舊情結的人來說,懷舊發展到令人沉溺其中不能自拔,影響正常生活和工作,則可能變成沉重的精神羈絆,就要加以重視了。

標籤:【那些年】【懷舊】


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